محمود صافي

14

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

مفعول مطلق نائب عن المصدر « 1 » منصوب ( مرّة ) مضاف إليه مجرور . والمصدر المؤوّل ( أن يسوءوا . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق بجواب الشرط المقدّر أي بعثنا . . والمصدر المؤوّل ( أن يدخلوا . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق بما تعلّق به المصدر الأول فهو معطوف عليه . والمصدر المؤوّل ( ما دخلوه . . ) في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي دخولا كدخولهم أوّل مرة . ( الواو ) عاطفة ( ليتبّروا ) مثل ليسوءوا ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به « 2 » ، ( علوا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوف لالتقاء الساكنين . . و ( الواو ) فاعل ( تتبيرا ) مفعول مطلق منصوب . جملة : « إن أحسنتم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « أحسنتم ( الثانية ) » لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء . وجملة : « أسأتم . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « لها ( إساءتكم ) . . . » في محلّ جزم جواب الشرط الثاني مقترنة بالفاء . وجملة : « جاء وعد . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب ( إذا ) الأولى والتقدير : بعثنا عليكم عبادا . وجملة : « يسوءوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .

--> ( 1 ) أو هو مفعول فيه نائب عن الظرف منصوب . ( 2 ) يجوز أن يكون ( ما ) حرفا مصدريّا ظرفيّا يؤوّل مع ما بعده بمصدر متعلّق ب ( يتبّروا ) . . أي ليتبّروا مدّة غلبهم على البلاد تتبيرا .